Buku Seni Budaya Kelas 11 K13

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学生书籍和艺术和文化教师的高中教师指南11课程2013

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该Android应用程序是SMA 11级课程2013的学生读物和艺术和文化老师指南。PDF格式。

实际上,当前已经并且已经在进行的全球化过程实际上已经作为一个单一的人类居住区到达了世界各地的文化领域,其标准相对相同,一个标准和规模。相对全球的文化已成为当今世界星座的衡量标志,即文化特征,这些特征朝着源自西方三段论理性思维的科学,技术和艺术价值观。这一过程一方面导致全球力量与另一方面的地方防御之间的拔河。

在这种情况下,在全球化过程之间以西方科学和技术的体系和精神与本地化的体系和精神约束,这通常相反。两者之间的边界永远不能像黑白一样严格地绘制。罗伯斯顿(Roberston,1990)将其描述为生命世界的全球制度化和全球性的本地化。

做出了各种妥协的努力,以便社会有能力处于这两个职位之间的平衡点。已经做出了各种努力,以产生和授权土著知识,土著技术,土著艺术,土著智慧,这些系统通常缺乏或不科学,但植根于道德和审美价值的富裕或厚实的智慧,这些价值观植根于支持社区。对当地知识的科学研究将以相对较高的人文价值来丰富知识。

在全球霸权影响力的涡流中,发生的教育领域现象也使教育机构觉得自己已经失去了空间。除此之外,它还减少了学生对环境中当地历史和文化传统的理解。实际上,从文化的角度来看,印度尼西亚拥有非凡的当地文化财富。 Junus Melalatoa(1995)指出,印度尼西亚至少有540个族裔,每个族都有并发展不同的当地传统或文化模式。

这些文化模式也随着对全球文化的主要影响的反应而改变。这种反应不是要战斗,而是要找到共同的立场,以维持其群体和当地文化的存在和认同。维持存在和加强文化的努力之一是通过艺术教育进行的,这是必须包含当地智慧价值观并增强民族特征的。当然,作为一个教育过程,它是系统地进行的,并在家庭,学校和社区的情况和条件下连续进行。因此,如果教育是千年发展目标(MDGS)的方向之一,那不是错误的。 (www.unmillenniumproject.org/goals and https://id.wikipedia.org/wiki/pembangunan_pembangunan)。

作为人性化年轻人的工具,教育基本上是一项活动,以准备个人,社区和一个国家的生活。在全球化时代和准备印度尼西亚在2040年的黄金一代时期的生活中,基于当地智慧的角色教育是对民族文化价值观和韧性的灌输,这是非常必要的。


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