كتب ذم الدنيا لابن ابي الدنيا

كتب ذم الدنيا لابن ابي الدنيا

  • Phiên bản mới nhất
  • Noursal

Thưởng thức với cuốn sách Vu khống thế giới của Ibn Abi Al-Dunya với ứng dụng sách và truyện hay nhất mà không cần mạng

Giới thiệu về ứng dụng này


📖 Cuốn sách vu khống thế giới của Ibn Abi Al-Dunya 📖

Abu Bakr bin Abdullah bin Muhammad bin Ubaid bin Sufyan bin Qais al-Baghdadi, được gọi là Ibn Abi al-Dunya


Thích đọc sách Vu khống thế giới của Ibn Abi Al-Dunya với ứng dụng sách và truyện hay nhất mà không cần Internet và nhiều tính năng khác

Đức Chúa Trời có một vai trò đối với những người biết tại sao họ được tạo ra và vì những gì họ được tìm thấy; Trái tim của họ không gắn bó với thế giới, vì vậy Đức Chúa Trời Toàn năng đã phán trong họ: {Trong số những người tin Chúa có những người thành thật với những gì họ đã hứa với Đức Chúa Trời, và trong số họ có Đấng thực hiện tình yêu của Ngài, và trong số họ có người chờ đợi, và chúng không hề thay đổi}[3:2].
Những người phụ thuộc vào thế giới và yêu thương con người của nó, và từ bỏ kiếp sau và sự sống còn của nó, đó là tình yêu, sự thù địch và lòng trung thành của họ vì lợi ích của thế giới, con người, vị trí của nó, trang sức của nó và niềm vui trần thế của nó. as if they were created for survival and eternity in this world, even though God Almighty says: أُجُورَكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ وَما الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلاَّ مَتَاعُ الْغُرُورِ } [آل عمران:185]، ويقول تعالى: {وَمَا جَعَلْنَا لِبَشَرٍ مِّن قَبْلِكَ الْخُلْدَ أَفَإِن مِّتَّ فَهُمُ الْخَالِدُونَ (34) كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ وَنَبْلُوكُم بِالشَّرِّ وَالْخَيْرِ فِتْنَةً And to Us you will be returned} [Prophets: 34-35].

Tác giả:
Al-Hafiz Abu Bakr, Abdullah bin Muhammad bin Ubaid bin Sufyan bin Qais al-Baghdadi al-Qurashi, chủ nhân của họ, một trong những người trung thành với Umayyad (208 AH - 281 AH), biệt danh Ibn Abi al-Dunya (và danh hiệu của ông ta làm lu mờ tên của anh ấy cho đến khi anh ấy trở nên nổi tiếng vì nó); Al-Hafiz Abu Bakr sinh ra ở thành phố Baghdad, vào đầu thế kỷ thứ ba AH, vào năm hai trăm linh tám (208 AH). Ông là một nhà sử học và nhà văn Ả Rập, người đã dạy al-Mu'tadid al-Abbasid và con trai của ông ta là al-Muktafi Billah.
Al-Hafiz Ibn Katheer - cầu Chúa thương xót anh ấy - đã nói về anh ấy trong The Beginning and the End: “Anh ấy nổi tiếng với nhiều cuốn sách, hữu ích, phổ biến và phổ biến trong lĩnh vực khoai tây chiên và những thứ khác.



❇️ Một số nhận xét về cuốn sách “Dhamm al-Dunya” của Ibn Abi al-Dunya ❇️

▪️Nguồn đánh giá: www.goodreads.com/ar/book/show/17611592▪️

- “Thế giới từ đầu đến cuối, giống như một người ngủ trong giấc mộng, rồi trong giấc ngủ thấy điều mình nên làm, rồi tỉnh dậy.” Người ta nói với một người đàn ông ở Quraysh: Chủ nghĩa khổ hạnh là gì? .. Anh ta nói: Bởi Chúa, đó không phải là sự khắc khổ, cũng không phải là sự thô thiển của thức ăn, mà là từ bỏ bản thân khỏi đối tượng ham muốn. “Ai giữ cho bầu trời không sụp đổ trừ khi được phép của Ngài, hãy giữ thế giới khỏi tôi.”
Ikram Khelladi

❇️ Một số trích dẫn từ cuốn sách “Deviling the World” của Ibn Abi Al-Dunya ❇️

- Về quyền hạn của Muhammad bin Suqa, ông nói: Có hai điều, nếu chúng ta không bị họ trừng phạt ngoại trừ, thì chúng ta đã đáng bị Chúa trừng phạt bởi họ: một trong số chúng ta đạt được điều gì đó từ thế giới này, vì vậy anh ta vui mừng với niềm vui mà Chúa biết rằng anh ta vui mừng vì điều gì đó đã từng làm tăng anh ta trong tôn giáo của anh ta, và điều gì đó làm giảm đi từ thế giới, vì vậy anh ta đau buồn cho anh ta miễn là Chúa biết rằng anh ta đang đau buồn về điều gì đó mà Ngài không bao giờ thiếu trong tôn giáo của mình.

Al-Fudayl đã nói: Sự kính sợ Đức Chúa Trời của người hầu tương xứng với sự hiểu biết của anh ta về Đức Chúa Trời và sự từ bỏ thế gian này theo ước muốn của anh ta về Đời sau.

- Abu Darda' nói: Linh hồn của con trai Adam vẫn còn trẻ trong tình yêu với thế giới và đồng dirham, ngay cả khi họ gặp nhau, hai cổ của anh ta đã già, ngoại trừ những người có trái tim mà Chúa đã thử thách cho Đời sau, và họ rất ít.

- Abu Hazem đã nói: Gánh nặng của thế giới này và nguồn cung cấp Sau đây đã tăng lên, đối với nguồn cung cấp Sau đây, bạn sẽ không tìm thấy người trợ giúp cho nó.

- Ali bin Abi Talib, cầu Chúa hài lòng với anh ấy, từng nói trong lời cầu xin của anh ấy: Ôi Chúa, Chúa đã biến thế giới thành một sự cám dỗ và tai họa, vì vậy hãy tạo ra tài sản của tôi từ tất cả, phần của tôi từ sự phân chia của nó, và khao khát của tôi từ sức mạnh của nó.

- Một người đàn ông Ả Rập nhìn anh trai mình và sự háo hức của anh ấy đối với thế giới, và anh ấy nói: Hỡi anh trai của tôi, bạn là một người tìm kiếm và anh ấy đang bị truy nã.

- Ibn al-Sammak đến gặp Harun và nói: Anh ấy đã thuyết giảng cho tôi và tóm tắt cho anh ấy. Anh ấy nói: Thật đáng kinh ngạc, hỡi Chỉ huy của các Tín đồ, chúng ta đang ở đâu, nó áp đảo chúng ta như thế nào, và chúng ta trở thành gì, chúng ta đã bỏ bê như thế nào nó.

- Một người đàn ông từ Ả Rập đã thuyết giảng cho con trai mình, và ông ấy nói: Hỡi con trai của cha, thế giới chống lại những ai tìm kiếm nó và đấu tranh với nó, vì vậy hãy chạy trốn khỏi nó trước khi nó bị tổn hại trong đó.

- Ibn al-Sammak đã nói: Kẻ sợ hãi cái ác của thế giới này lớn hơn cái ác mà chúng ta đang ở trong đó.

- Abdullah bin Omar đi ngang qua hai con trai của Abdullah bin Al-Zubayr ở Mina khi bà đang trồng lúa mạch.


Chúng tôi hài lòng với đề xuất của bạn và liên lạc với chúng tôi

[email protected]
www.Noursal.com

Phiên bản كتب ذم الدنيا لابن ابي الدنيا