كتاب العزلة والانفراد -بدون نت

كتاب العزلة والانفراد -بدون نت

  • Phiên bản mới nhất
  • Noursal

Thưởng thức Sách của sự cô lập và cô đơn của Ibn Abi al-Dunya với ứng dụng tốt nhất cho sách và câu chuyện với mạng lưới

Giới thiệu về ứng dụng này

Sách cô độc và cô lập bởi Ibn Abi al-Dunya 📖

Đối với Abu Bakr bin Abdullah bin Muhammad bin Obaid bin Suffyan bin Qais al-Bghdadi, người được biết đến với cái tên Ibn Abi al-Dunya


Thích đọc sách cô lập và cô độc của Ibn Abi al-Dunya với ứng dụng tốt nhất cho sách và câu chuyện và với internet và nhiều lợi thế khác

Sự cô lập đã tồn tại từ thời đại của người đưa tin, nhưng các sứ đồ và chủ đề propthets, nơi họ thấy người dân của họ phủ nhận họ, họ tiếp tục sự hoài nghi của họ, và gia đình của họ là người phụ thuộc vào sự vâng phục của Chúa, họ đã tạo ra từ họ và những gì họ tôn thờ bên cạnh Thiên Chúa là người hùng mạnh và siêu phàm. Đấng toàn năng nói: Nơi nào không vâng lời họ, và những gì họ làm việc với Chúa, và chúng tôi đã đưa ra tin tức điện tử của anh ta về họ và về hôn nhân và sự suy đồi.

Những người còn lại bị cô lập trong luật Hồi giáo, và các văn bản và thoát khỏi máy ảnh với nó, và các bài kiểm tra và hiệu ứng cũng chống lại nó, vì vậy đó là hai bên từ những người kiến ​​thức tranh luận về họ, giữa nó là mong muốn để kết hợp ở đây, Và giữa nó là mong muốn ở đây để kết hợp với sự phân biệt, và vấn đề phải được kiểm soát, nếu không nó vượt quá giới hạn của luật một số người phải , Ngay cả khi họ đến từ người thân của anh ta, và nếu anh ta có thể thay đổi sự thật của những người xung quanh và hướng dẫn họ, nhưng với một số nỗ lực và mệt mỏi.

Tác giả:
Al-Hafiz Abu Bakr, Abdullah bin Muhammad bin Obaid bin Suffyan bin Qais al-Bghdadi al-Qurashi, họ làm chủ từ những người trung thành của Banu Umayyah (208 AH-281 AH) Cho đến khi anh trở nên nổi tiếng); Al-Hafiz Abu Bakr được sinh ra ở thành phố Baghdad, vào đầu trung tâm thứ ba AH vào năm hai trăm tám (208 AH). Ông là một nhà sử học và nhà văn Ả Rập, tác giả của al-Muutadid al-Abbasid và Hon Son Al-Muktafi Allah.
Al-Hafiz Ibn Katheer-May, Thiên Chúa đã thương xót anh ta nói về anh ta ngay từ đầu và cuối cùng: Anh ấy nổi tiếng với nhiều sự kết hợp có lợi, nổi tiếng, nổi tiếng, và anh ấy là sự thật, ghi nhớ, và Tinh khiết.



Một số đánh giá về cuốn sách của Ibn Abi al-Dunya là The Solitude và Acolate

▪ ▪ Nguồn của các đánh giá: www.goodreads.com/ar/book/show/17313877PR

- Cuốn sách thúc giục sự cô độc ở những nơi thích hợp và thời gian thích hợp, chẳng hạn như sự cô độc để tìm kiếm kiến ​​thức về sự an toàn của trái tim khỏi sự cám dỗ và sự gia tăng của trí tuệ và kiến ​​thức .. w isdom là mười phần, chín trong số đó là trong sự im lặng và người thứ mười nằm trong sự cô độc của mọi người .. một người đàn ông nói với Suffyan al-Thawri: khuyên tôi. Bất cứ ai muốn tăng cường kiến ​​thức và phóng đại sự cấm đoán của mình, hãy để anh ta ngồi trong một quận khác ngoài gia tộc của anh ta.
Jory Abdullah

- Rightus được sử dụng để liên lạc với nhau theo ba cách: sự giam cầm của lưỡi, sự ăn năn thường xuyên và sự cô độc ... cô đơn và cô đơn .. Ibn Abi al-Dunya.
Chiến thắng fadl

Nó đã giúp tôi rất nhiều để truy cập và gấu solitde
я

- Trong đó, trình biên dịch bao gồm haadhs, câu nói, bài thơ và thông thái mà calcl để mọi người bỏ việc và đơn lẻ để làm việc, nhưng trong đó.
Sumayyah

- Sự khác biệt giữa sự cô lập và tính hợp pháp được đổi mới ... có nghĩa là các nghĩa là ... mặc dù có nhiều hadits yếu và lời tường thuật sai
Arman Kielany


Một số trích dẫn từ cuốn sách của Ibn Abi al-Dunya là The Solitude và Acolate

- Umar bin al-Khattab, có thể Chúa được chơi với anh ta, nói: Hãy chia sẻ sự cô độc của bạn.

- Umar bin al-Khattab, có thể Chúa được chơi với anh ta, nói: Solitud là một tích cực từ các hỗn hợp xấu.

- Dawood al-ta'i đã nói: Hãy là con thú của những người như bạn là con thú của những con thú.

Và David thường nói: Sự chắc chắn là đủ chủ nghĩa giả định, và kiến ​​thức là đủ thế giới, và sự thờ phượng là đủ như trước sự ưu tiên.

Sufyan Ath-Tawri nói: Không có gì tốt hơn cho một người hơn một cái lỗ mà anh ta

- Talha bin Ubaidullah nói: Sự xấu hổ nhất đối với một người là đưa vào nhà anh ta.

Abu al-Darda 'nói: Vâng, ẩn sĩ của người Hồi giáo là nhà của anh ấy.

Makhoul nói: Nếu công đức nằm ở đất Cho, thì không biết gì về sự cô độc.

Al-Fudayl cho biết: Bất cứ ai cảm thấy tách rời khỏi cô đơn và tìm thấy sự thoải mái với mọi người, anh ta sẽ không thoát khỏi sự giả hình.

- Nasr bin Yahya bin Abi Katheer nói: Bất cứ ai trộn lẫn với mọi người là nhà của họ, và bất cứ ai sống với họ sẽ theo họ.



Chúng tôi rất vui khi nhận được đề xuất của bạn và liên hệ với chúng tôi

Ứng dụ[email protected]
www.noursal.com

Phiên bản كتاب العزلة والانفراد -بدون نت

Ứng dụng: Tương tự كتاب العزلة والانفراد -بدون نت