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イブン・アビ・アル・ドゥーニャによる悔い改めの書
アブ・バクル・ビン・アブドラ・ビン・ムハンマド・ビン・オベイド・ビン・スフィアン・ビン・カイス・アル・バグダディ、イブン・アビ・アル・ドゥーニャとして知られている
Ibn Abi Al-Dunyaによる悔い改めの本を、インターネットやその他の多くの機能を使わずに、本や物語に最適なアプリケーションで読んで楽しんでください。
悔い改めは、信者の人生のビジョンを形作る上で基本的な役割を果たします。それは、信仰を強化する手段となり、悔い改めがなければ、疑いや絶望にさらされることになります。この研究は、悔い改めに関する宗教的言説の観点を扱い、悔い改めが信者の生活において果たす重要な役割を浮き彫りにします。悔い改めの基本的な柱は、イスラム教、コーラン、スンナの一次資料、および特に「悔い改め」という言葉の最も一般的な解釈に照らして、その独特の特徴で説明されています。この言葉は、悔い改めのプロセスと、神の側での自分自身の罪と罪からの贖いの永続的な探求を説明するために使用されます。また、イスラム教といくつかの共通の信念を共有するユダヤ教とキリスト教の伝統にも関連付けられていますが、根本的に異なります他では。悔い改めは、人が人の前で見かけの行動をしたり、神に知られていない隠された行動をしたりすることを表しています。
著者：
Al-Hafiz Abu Bakr、Abdullah bin Muhammad bin Obaid bin Sufyan bin Qais Al-Baghdadi Al-Qurashi、Banu Umayyah（208 AH-281 AH）の支持者からの彼らのマスター、Ibn Abi Al-Dunya（彼の称号は彼の名前を覆い隠しました）彼が有名になるまで）; Al-Hafiz Abu Bakrは、バグダッド市で、2百8年（208 AH）の3世紀初頭に生まれました。彼はアラブの歴史家であり作家であり、アル・ムタディド・アル・アッバース朝と彼の息子アル・ムクタフィー・アッラーの著者です。
Al-Hafiz IbnKatheer-神が彼を憐れんでもらえますか-は最初と最後に彼について次のように述べています。騎士道。」
❇️IbnAbiAl-Dunyaによる悔い改めの書の改訂❇️
▪️レビューソース：www.goodreads.com/ar/book/show/32603140■️
-ああ、神よ、私の善行はあなたからのものであり、私の悪行は私からのものです。ですから、神よ、私からのもののためにあなたからのものを見つけてください。あなたが私の胸を説明した
アヤットアルガザウィ
-イブン・ブルカンは言った：私はバスラの人々からの人に言った、どうして私たちの一人が彼がまだ彼の主に祝福されていることを望まないで、罪の許しを求め、そして戻って、そして許しを求め、そして戻って..彼彼はアルハサンにそれを言った、そして彼は言った：あなたがこれに勝ったらサタンはこれを望んでいるので、許しを求めることに飽きないでください。
ラニア・ワグディ
罪と長い希望に溺れ、心の不注意とそれを悪い仕事と見なした後！最も困窮しているのは、神の赦し、希望の原因、罪を赦す神の希望と希望を望んでいる人であり、スリップを許すことのできない神の僕たちに慈悲深い人です。人が頼ることができる最も有益なことは、欠陥から遠く離れた知識で彼の心を強化することです。その源は、予言のニッチ、前任者の作品、そして大きな意味を持つコーランの光です。言葉、強大で崇高な。
Asim Alzou'bi
アルハカムの権威について、彼は次のように述べています。「しもべの罪が多く、贖う仕事がない場合、神は彼らを贖うために彼を悲しみに苦しめられます。」
ファミーシェタ
❇️IbnAbiAl-Dunyaによる悔い改めの書の章から❇️
サタンは不従順を呼びかけます
罪悪感は忘れられない
小さな罪に注意してください
-誰が先に進みたいですか？
悔い改めはあなたを神の罰から救います
後悔は悔い改めですか？
-巡礼者は悔い改めについて話します
悔い改めについての詩人の話
-ムハンマド・ビン・スカは心から悔い改めます
罪の償いはありますか？
スキャンダルではなくアドバイス
-無知の悔い改め
-棺桶に座る
-サタンがあなたからこれを手に入れていたら良かったでしょう
不従順と従順を同時に
-許しのない新聞
悔い改めが受け入れられる最後の時間
-どこにいてもアッラーを畏れなさい
あなたは一日に百回悔い改めますか？
許しを伴う永続性はありません
-主張のある小さなものではありません
-許しを求める美徳から
-どこで許しを求めますか？
どうやって罪を癒しますか？
悔い改めた若者に対する神の愛
-悔い改めた犯罪の場合
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