Tareekh e Tabri Urdu Part 2

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Tarikh al-Tabari Tarekh al-Om Wal Muluk、ウルドゥー語の歴史、愛にかなさい

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イマーム・アット・タバリについて

9世紀のACでは、イスラム学習がピークに達しました。イスラム教徒の学者と科学者は、さまざまな分野での学習とエイセーメントに優れていました。 Abu Jafar Muhammad Ibn Jarir at-Tabariは彼ら全員を上回りました。ハディースの文献で学んだ彼は、聖クルアーンとイスラム教の宗教に関する知識をfuerherするために他の多くの主題を研究しています。彼の時代の終わりに、彼はイスラム法学の専門家(FIQH)の聖クルアーンのコメンテーターとして、そして有名な歴史家として知られていました。彼は多くの本の著者でもありました。彼らの中で最も有名なのは、彼の聖クルアーンのタフシーであり、もう1人はイスラムの歴史に関する彼の享受者でした。
アットタバリは、839年にカスピ海の南にある山岳地帯であるタバリサンのアムル市で生まれました。それは川の河口にありました。
イマーム・アット・タバリは923年の85歳で亡くなりましたACイマーム・アット・タバリの簡単な伝記に関する記事全文を読む

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イマーム・アット・タバリは、イスラムの歴史に関するこの百科事典を12年間執筆しました。彼の仕事は、異なるソースから素材を集めて編集しなければならなかったため、容易ではありませんでした。彼は、彼のFunyClopediaを完了するために、口頭報告にも頼らなければなりませんでした。
彼の百科事典「使徒と王のアンナールズ」は、年ごとにイスラム教の歴史を記録しました。創造から915 ACまでの歴史を分類しようとする試みは、彼が彼の仕事を終えるまでに、彼の膨大な仕事でアラブ人のすべての歴史的伝統を集めていました。イスラム教徒の世界は、その感謝を示す際にショーで遅くはありませんでした。この作品は、彼の聖クルアーンの解説よりもベムが有名です。

当時のイスラム教徒の世界のすべての素晴らしい図書館に、彼のFunyClopediaの少なくとも20のコピーがあったと報告されています。何百ものコピーストが、個人や図書館を使用するために彼の仕事をコピーして生計を立てました。彼の元の作品の多くは、時間の経過中に失われました。現代の学者の学者が彼の作品をつなぎ合わせて、現代の学生が勉強できるようになったのは、前世紀の終わりだけでした。


タバリは、838–9の冬にタバリスタンのアモル(カスピ海の南約20 km)で生まれました[7]彼は7時にコーランを記憶し、8歳の資格のある練習リーダーであり、9時に預言的な貿易を研究し始めました。彼は236 AH [8](850/1 AD)で12歳のときに勉強するために家を出ました。彼は故郷と密接な関係を保持しています。彼は少なくとも2回、290 AH(西暦903年)に2回目を返し、彼の過度の音がいくつかの不安を引き起こし、彼の迅速な出発につながった。

相続人(Rhages)、彼は約5年間名付けられました。[10]レイリーの主要な教師はアブ・アブディラ・ムハンマド・イブン・フマイド・アル・ラジでした。彼はバグダッドで以前の交通手段を持っていましたが、現在は70年代にいた[11]。他の素材の中でも、イブン・フマイドはジャリル・タバリにイブン・イシャクの歴史的な作品、特に彼のムハンマドの人生の歴史的な作品を教えました。[13]タバリは、若者でイスラム以前のイスラム史と初期のイスラムの歴史に導入されたものでした。 Tabariは頻繁にIbnumaydを引用していますが、RayyのTabariの他の教師についてはほとんど知られていません

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