Tentang aplikasi ini
Itu diautentikasi atas otoritas Nabi, semoga doa dan kedamaian Tuhan ada di atasnya, seperti pada Muslim Sahih dan lainnya. Nabi, semoga doa dan kedamaian Tuhan ada di atasnya, berkata: Jangan membuat rumah-kuburan rumah Anda, karena Setan melarikan diri dari rumah tempat Surat al-Baqarah dibacakan.Dan dia, kedamaian dan berkah Allah ada di atasnya, berkata: Bacalah Al -Qur'an, karena itu akan datang pada hari kebangkitan sebagai pendoa syafaat bagi teman -temannya. Baca sapi itu, karena meminumnya adalah berkah dan meninggalkannya adalah patah hati, dan para pesulap tidak bisa melakukannya. Diceritakan oleh Muslim.
Atas otoritas Abu Masoud, semoga Tuhan senang dengan-Nya, Dia berkata: Nabi, semoga doa dan kedamaian Allah ada di atasnya, berkata: Siapa pun yang membaca dua ayat dari akhir Surat al-Baqarah pada malam akan mencukupi dia cukup . Diriwayatkan oleh al-Bukhari.
Utusan Allah, semoga doa dan kedamaian Tuhan ada di atasnya, berkata: Siapa pun yang membaca Ayat al-Kursi mengatur setiap doa tertulis, tidak ada yang mencegahnya memasuki surga kecuali bahwa ia mati. Diceritakan oleh wanita dan kuda di masjid kecil yang sebenarnya.
Atas otoritas al-Nu'man bin Bashir, atas otoritas Nabi, semoga doa dan kedamaian Tuhan ada di atasnya, Dia berkata: Tuhan menulis buku dua ribu tahun sebelum Dia menciptakan langit dan bumi. Diceritakan oleh al-Tirmidhi dan diautentikasi oleh al-Albani di Sahih al-Jami al-Sagheer.
Al-Manawi mengatakan dalam Fayd al-Qadeer: Mengambilnya berarti bertahan dalam melafalkannya dan bekerja dengannya sebagai berkah, yaitu, peningkatan dan pertumbuhan.
Dan pembaca berkata: Mengambilnya, yaitu, bertahan dalam melafalkannya, merefleksikan maknanya, dan bekerja dengan apa yang termasuk berkah, adalah manfaat besar.
Adapun Hadis: Tuhan Yang Mahakuasa tidak mengecewakan seorang pelayan yang bangkit di tengah malam dan membuka Surat al-Baqarah dan Al-Imran. Itu dilemahkan oleh al-Albani secara keseluruhan lemah.
Dan apa yang dimasukkan Abu Dharr dalam kebajikannya pada otoritas Saeed bin Abi Hilal, dia berkata: telah mencapai saya bahwa tidak ada budak yang melafalkan Al-Baqarah dan Al-Imran dalam Rak'ah sebelum bersujud dan kemudian meminta Tuhan untuk sesuatu tetapi dia akan memberikannya kepadanya.
Efek ini disebutkan oleh al-Suyuti di al-Durr al-Manthur, dan rantai transmisinya tidak disebutkan, dan Saeed bin Abi Hilal adalah seorang pengikut
