Tafsir Ibn Kathir English
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TAFSIR IBN KATHIR est l'un des meilleurs Coran Tafsir Écrit par Hafiz Ibn Kathi

À propos de cette application

TAFSIR IBN KATHIR est l'un des populaires du Coran Tafsir dans le monde islamique spécialement du musulman sunnite qui est écrit par Hafiz Imamuddin Ibn Kathir (RA). Il est également l'un des plus anciens et du meilleur Coran Tafsir. La plupart des érudits islamiques citent leurs références islamiques de TAFSIR IBN KASIR.
Tous les autres Tafsirul Coran sont écrits avec l'aide de ce TafSir. Sa description est très simple et détaillée. Notre Saint Coran est la source de la connaissance, mais comprendre profondément le tafsir du Coran est très important. Dans la poursuite purifiée, Tafsir Ibn Kather est considéré comme le meilleur.

TAFSIR IBN KATHERER est l'une des explications et des commentaires les plus complets et les plus complets du noble Coran. Les significations du Coran ont été interprétées par le Coran lui-même ou par les traditions du Prophète et sont éclairées par les pensées et la perception du salaf saliheen; C'est la cause que ce commentaire renommé est célèbre et préféré pour comprendre le noble Coran.

Le nom complet d'Ibn Kathir était Abu Fida Ismail Ibn Umar Ibn Kathir (أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير) et avait le laqab (épithet) d'Imad ad-Din (عماد الدين). Sa famille retrace sa lignée jusqu'à la tribu de Quraysh. Il est né à Migdal, un village à la périphérie de la ville de Busra, à l'est de Damas, en Syrie, vers AH 701 (AD 1300/1). Il a été enseigné par Ibn Taymiyya et Al-Dhahabi.Upon Achèvement de l'achèvement de l'achèvement de l'achèvement de l'achèvement de l'achèvement de l'achèvement de l'achèvement de l'achèvement de l'achèvement de l'achèvement de l'achèvement de l'achèvement de Ses études, il a obtenu sa première nomination officielle en 1341, lorsqu'il a rejoint une commission inquisitive formée pour déterminer certaines questions d'hérésie. Il a épousé la fille d'Al-Mizzi, l'un des plus grands érudits syriens de l'époque, ce qui lui a donné accès à la Élite savante. En 1345, il est devenu prédicateur (Khatib) dans une mosquée nouvellement construite à Mizza, la ville natale de son beau-père. En 1366, il se leva à un poste de professeur à la Grande Mosquée de Damas. Dans la vie plus tard, il est devenu aveugle. Il attribue sa cécité à travailler tard dans la nuit sur le Musnad d'Ahmad Ibn Hanbal pour tenter de le réorganiser par voie topique plutôt que par narrateur. Il est décédé en février 1373 (AH 774) à Damas. Il a été enterré à côté de son professeur Ibn Taymiyya.

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