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Ṣaḥīḥ musulmán es una colección de hadīth compilada por imām musulmán ibn al-hajjāj al-naysāburi (rahimahullāh). Su colección se considera una de las colecciones más auténticas de la Sunnah del Profeta (), y junto con ṣaḥīḥ al-Bukhārī forma el "Sahihain", o los "dos Sahihs". Contiene aproximadamente 7500 Hadīth (con repeticiones) en 57 libros.Autor Bio:
El nombre completo de Imām Muslim es Abu al-Husayn Muslim Ibn al-Hajjāj Ibn Muslim Ibn Warat al-Qushayri Al-Naysaburi (206-261 AH/821-875 AD). Imām "musulmán", como lo demuestra su nasba, pertenecía a la tribu Qushayr de los árabes, una rama del gran clan de Rabi'a.
Nació en Naysabur (Nishapur) en 206/821. Sus padres eran personas justas que dejaban una impresión tan indeleble en su mente que pasó su vida como una persona temerosa de Dios y siempre se adhirió al camino de la justicia. El musulmán de Imām viajó ampliamente para recolectar hadices en Arabia, Egipto, Siria e Irak, donde asistió a las conferencias de algunos de los Muhadith prominentes de su tiempo: Isḥāq b. Rāḥawayh, Aḥmad b. Hanbal, 'Ubaydullah al-Qawariri, Qutaiba bin Sa'id,' Abdullah ibn Maslama, Harmalah bin Yahya y otros. Después de completar su educación, se estableció en Nishapur. Allí entró en contacto con Imām al-Bukhārī. El musulmán de Imām estaba impresionado con el conocimiento de Imām Al-Bukhārī de que se mantuvo unido a él hasta el final de su vida. Otro Muhaddith que influyó en el Imam Muslim fue Muhammad Ibn Yahya al-Dhuhali y asistió regularmente a sus conferencias, pero cuando la diferencia de opinión entre Muhammad b. Yahya y el Imam Bukhari sobre el tema de la creación del Sagrado Corán se agudizaron en la hostilidad, el imán musulmán se puso del lado del imán Bukhari y el abandonado Muhammad b. Yahya por completo. Por lo tanto, era un verdadero discípulo de Imām al-Bukhārī.
Escribió muchos libros y tratados en Hadith, pero la más importante de sus obras es la colección (Jami ') de su Sahih. Originalmente nombró a su libro Musnad As-ṣaḥīḥ, y mencionó en su libro que escribió autor de tal libro en respuesta a una pregunta de uno de sus alumnos.
Imām musulmán recolectó meticulosamente 300,000 hadices y después de un examen exhaustivo de ellos retuvo solo 4000, cuya autenticidad se establecieron completamente. Prefijó a su compilación una introducción muy esclarecedora, en la que especificó algunos de los principios en los que había seguido la elección de su material. El Imam Muslim tiene a su crédito muchas otras contribuciones valiosas a diferentes ramas de la literatura de Hadith, y la mayoría de ellos conservan su eminencia incluso en la actualidad. Entre estos Kitab al-Musnad al-Kabir 'ala al-Rijal, Jami' Kabir, Kitab, Al-Asma 'Wa'l-Kuna, Kitab al-Ilal, Kitab al-Wijdan son muy importantes.
Métodos de clasificación y anotación:
El Imam Muslim observó estrictamente muchos principios de la ciencia del Hadith, que había sido ligeramente ignorado por su gran maestro Imam Bukhari (que Allah tenga piedad de ambos).
Imam Muslim consideró que solo tales tradiciones eran genuinas y auténticas como le había transmitido a él una cadena inesperada de autoridades confiables hasta el Profeta () y estaban en perfecta armonía con lo que había sido relacionado por otros narradores cuya confiabilidad fue aceptada por unanimidad y quién estaban libres de todos los defectos. Dividió narradores y sub-narradores en 3 niveles:
1. Esas personas que son completamente auténticas en su memoria y carácter sin deficiencia en absoluto. Eran conocidos por ser honestos y confiables.
2. Personas de memoria y perfección ligeramente menores que la categoría anterior, pero aún así confiable y conocedora, no mentirosa por ninguna medida. Los ejemplos de personas en esta categoría incluyen `Ata Ibn Said y Layth Ibn Abi Sulaim.
3. Personas cuya honestidad era un tema de disputa o incluso discusión. El Imam Muslim no se preocupó por esas personas. Los ejemplos en esta categoría incluyen Abdullah Ibn Maswar y Muhammad Ibn dijo al-Maslub
